भट्ट के वट से, महेता या मेहता या म्हेता या में हटा

Life's biggest hardest thing is making self happiness...

I feel personal way without and with worries...

When body has not in position to move on legs, used cycle...

When better wealth than refused cycle and using scooter or car...

When more wealth of parents finding than used aro plane and made videshGAMAN (British country visit)... Than came back to India...

Than reality faced as non earning source of Life...

Again put body on legs and cycle for body's wealth..

But But But...

The the cold and coughing problem covered all the world from... Vuhan China means from or at 30.5928° N, 114.3055° E

See the attached things with 1920 bird flue and conjectivities along with non sickness of animals and birds...

Exact, in November 2019, Rajasthan, had more than 50000 yayavar birds died... at near lack...

So many dove and peagon died frontline based of eyes.. due to mobile waves or else reason...

But STILL after all,  India find the better vaccine of the world's positive Corona for making its effect negative ...

Still I am negetive and learn to say NO for those positive Corona of our own planetary sun which spreading lights and moving in galaxy...

If the sun's Corona not saved by the any one of century based viruses than why should I worry for not earning part as and if the all are in routine cycle based form...

Once came.. absolutely once again will be appearing as different modification...

I am JIGAR GAURANGBHAI MEHRA

NOW I AM JIGAR JAIGISHYA

I am Happy

I am better 

I am Fine...

एक बार सुना था भट्टार्क से भट्टारक शब्द।

लेकिन समाज मे समझ की बात है तबतक अटक में भट्ट, सुभट्ट, भट्टाचार्य, बुद्धाभट्टी, ब्रह्मभट्ट, भाटी, भाटिया, ओर  भी बहुत होगी।

भट्ट क्या है? What is BHATT?

एकाक्षर कोष ओर अग्निपुराण के तहत

भ यानी

स्वरुपस्य परम धिष्ण्याः सत्व गुण व्योमित दृश्यम।

ट्ट  यानी

ट यानी रजस का एक गुण स्वरूप तत्व। जो बीज स्वरूप है। उससे जुड़े हुआ दूसरा ट स्वरूप, जिससे फलन हो सकता है। 

लेकिन आजकल लेस्बियन, होमो सेक्सुअल के बारेमे भी मेडिकल रस्ते में जानकारी में है। जिससे बहुत कुछ हो गया है दुनिया मे। मतलब बर्ड फ्लू से कोविद 19 नवल कोरोना जो SARS ग्रुप के तहत फैला है।

मूसा की वार्तामे बाइबल में यहोवाजी हर के युगल के प्रथम बच्चे के हनन की बात कह चुके है।

चलो दूसरी बात सही तोर पर सोचते है।

भट्ट एक अटक है। ब्राह्मण में आती है। जिससे बहुत अलग से शब्द जुड़ने से कई अटकें बनी। वास्तव में भट्ट यानी वेद पढ़ा हुआ ब्राह्मण।

सुभट्ट यानी 20 या 25 सैनिकों का वड़ा या मुखिया। जो पुराने जमाने मे राजा थे उनके सिपेहसालार का उपनाम था। जिसे लोग पुराने राज्य के हिसाबसे गुर्जर, मालवा, अवंति, उज्जैनी, स्तम्भन तीर्थ, सौराष्ट्र के नामसे जानते है।

भट्टाचार्य यानी जो सुभट्ट है, उनको फरमान करके गाइड लाइन देने वाले, की जिससे किसीको घेरा जा सके। 

ब्रह्मभट्ट यानी यज्ञ के आचार्य जिसे होता भी कहते है। वैदिक यज्ञ में बहुत पुरानी परंपरा है। जो ओड़न ओर ब्रह्मोदन सूक्त को ठीकसे कह ओर पहचान सके।

भाटी समाज मे कपड़ो यानी क्लॉथ के साथ जुड़े है। जो रंग से कपड़े को खिलाते है।

(भाटी अथवा भट्टी भारत और पाकिस्तान के जाट^[2], गुर्जर^[3] और राजपूत कबीले हैं।^[4] भाटी राजपूत (जिसे बरगला भी कहा जाता है) चंद्रवंशी मूल के होने का दावा करते हैं। 12 वीं सदी में भाटी राजवंश ने जैसलमेर पर शासन किया। यह विकिपीडिया से जानकर अच्छा लगा।)

भाटिया मूल रूप से पंजाब, जैसलमेर और काठियावाड़ में रहने वाली जाति है। इनका मुख्य पेशा क्षात्र संबंधित हुआ करता था और वह क्षत्रिय वर्ग से जुड़े हैं । पंजाब के लाहौर जिले और मुल्तान जिले में भी इनकी पर्याप्त आबादी थी। भाटिया के दो मुख्य समूह है:- पंजाबी और भट्टी । इनकी मातृभाषा कच्छी और पंजाबी है। (यह विकिपीडिया से जानकर अच्छा लगा।)

Bhatiya railway station is located on the Western Railway Okha – Ahmedabad Segment. It is 70 km from Okha, 96 km from Jamnagar. अच्छा जानकारी। छीछीछी यानी पूर्ण रूप से स्वच्छ इच्छा वाला छंद।

There are some odd but true stories are there which are probably it's hidden ways but truth flame is unique...

I believe that after some time that all, MEANS whatever you have knowledge would be helpful, but if it is after some time, is not good, henceforth some other are taken chance to giving someone new Life... But if used on Time factor, Both will survive on earth...

Jay Gurudev Dattatreya

JAY HIND

JIGAR JAIGISHYA

હું તો સૂરજમુખી નું એક નાનકડું ફૂલ

મને સૂરજ થવાના બહુ કૉડ...

નભ ની વિશાળતામાં મારી સામે જ 

ઉગ્યો છે એક છોડ ...હો હો હો હો....

જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય

જય હિન્દ

Tato Purushsukt words megic

My marriage anniversary date is 29th January and as per Gujarati regional calendar it is on Vasant Panchami.. but instead of writing on the numerology factor 2 and 9 .. written on purushsukt and it's probabilities in each person life of Pai factor..

Rugved has few similer shloks or rucha about purushsukt with yajurvediy shlok or mantra or rucha...

we can see or read here by the number as according..

Rugved

06, 07, 08, 09, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16

14, 09, 06, 07, 08, 09, 10, 11, 12, 13, 15

Yajurved

These all number shlok are common... Total 11 shlok are common...

BUT... BUT... BUT...

In other case .... If we consider the same as YAR based form we can see difference between shlok meaning...

when we are reading 

Yachch Bhavyam means good wealth related all

Other side we can read 

Yachch Bhaavyam means good wealth related only one

When we reading 

Tasmaat.. means your 

Other side we can read

Tato... Means THOSE

When we reading

The side of dimensions like Vaayavya

Other side we can read 

The place near about as village or graamya

When we are reading

Sahastra Shirsha... Means 1000 heads

Other side we can read

Sahastra Bahu... Means 1000 hands

But of 1000 bodies has 1000 heads than they can consider 2000 hands but considering only 1000 hands only!!!!!

When we are reading as 

Using form base baahu, leg, face

Other side we can read

Choosing of baahu, leg Face...

I believe that few shlok number are in disorders based way same ... but simontusly parelal way the approachable things of each and every shlok meaning are different if we read in format of YAR base one by one ... ...

Now here we can see difference of the whole shlok mahima...

Atharva Vediya purushsukt

सप्तास्यासन् परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः । 

देवा यद्यज्ञं तन्वाना अबध्नन् पुरुष पशुम् ॥१५॥

मूर्जो देवस्य बृहतो अंशवः सप्त सप्ततीः । 

राज्ञः सोमस्याजायन्त जातस्य पुरुषादधि ॥१६॥

The male is comming

Rugvediya and Yajurvediya purushsukt

सप्तास्यासन्परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः । 

देवा यद्यज्ञं तन्वाना अबध्नन्पुरुषं पशुम्॥१५॥

यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन्। 

ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे साध्याः सन्ति देवाः॥१६॥

The male version will be decided

Read the line carefully...of shlok 15... Common but but but

Where sapta samidh krut??? Obviously by Odan and Brahmodan sukt based matter... Which is related to inner side body, In  mouth and that is done by sapta jihva... 

And that is as person or Human R related knowing all things is comming as having energy bases male factor with self...

This is by Atharva Vediya purushsukt

And in rugvediya and Yajurvediya purushsukt based shloks the person having breathing perfect way has giving them first class Assan by those all who are knowledgeable for the said process... about purushsukt...

Means all are related to Chetan tatva... Not consider with achetan and avachetan... There are not any probabilities of had tatva or nishchet tatva but 100% sure with time factors and time travel... As any sajeev can not facing or absorbing such hard injury while these types bhakti...

JAY Gurudev Dattatreya

Jay HIND

JIGAR JAIGISHYA

I think the style of opening or closing gate is unique...

Happy moments of my today's marriage anniversary to me...

Joke on Google

Ordering a Pizza in 2021

CALLER:

Is this Pizza Hut?

GOOGLE:

No sir, it's Google Pizza.

CALLER:

I must have dialed a wrong number, sorry.

GOOGLE:

No sir, Google bought Pizza Hut last month.

CALLER:

OK. I would like to order a pizza.

GOOGLE:

Do you want your usual, sir?

CALLER:

My usual? You know me?

GOOGLE:

According to our caller ID data sheet, the last 12 times you called you ordered an extra-large pizza with three cheeses, sausage, pepperoni, mushrooms and meatballs on a thick crust.

CALLER:

Super! That’s what I’ll have.

GOOGLE:

May I suggest that this time you order a pizza with ricotta, arugula, sun-dried tomatoes and olives on a whole wheat gluten-free thin crust?

CALLER:

What? I don’t want a vegetarian pizza!

GOOGLE:

Your cholesterol is not good, sir.

CALLER:

How the hell do you know that?

GOOGLE:

Well, we cross-referenced your home phone number with your medical records. We have the result of your blood tests for the last 7 years.

CALLER:

Okay, but I do not want your rotten vegetarian pizza! I already take medication for my cholesterol.

GOOGLE:

Excuse me sir, but you have not taken your medication regularly. According to our database, you purchased only a box of 30 cholesterol tablets once at the Kroger Pharmacy four months ago.

CALLER:

I bought more from another pharmacy.

GOOGLE:

That doesn’t show on your credit card statement.

CALLER:

I paid in cash.

GOOGLE:

But you did not withdraw enough cash according to your bank statement.

CALLER:

I have other sources of cash.

GOOGLE:

That doesn’t show on your latest tax returns, unless you bought them using an undeclared income source, which is against the law!

CALLER:

WHAT THE HELL?

GOOGLE:

I'm sorry sir, we use such information only with the sole intention of helping you.

CALLER:

Enough already! I'm sick to death of Google, Facebook, Twitter, WhatsApp and all the others. I'm going to an island without the internet, TV, where there is no phone service and no one to watch me or spy on me.

GOOGLE:

I understand sir, but you need to renew your passport first. It expired 6 weeks ago.

Reference from MEWE Portal...

Saamved introduction

Jaimini Rushi got saamved by vyasji

Word jaimini has big meaning...

It is available with Aishwarya Jai

Mini is belong to Muni 

Muni means the Rushi trying to getting self as mantradrashtaa.. without any wish

Mini has meaning with (sanskrut e) E MEANS wishes related alphabet as per Agni puran ekakshar kosh

We can consider Mann or mind with wish 

The whole thing are now consider as 

Our minds Aishwarya means wealth is available with in SUCH position...

Saamved has SAAM Gaan means songs but it's related to kind of Ghana paath system... And basically it's useful for informing other as 

A HUA AAAAaaa...A

Two types of SAAM Gaan

1 Preachya SAAMgaa:

2 Udichya SAAMgaa:

Patanjali said for SAAM Gaan that 

SAHASTRAVATARMa SAAM ved...

સહસ્ત્રવતર્મ    સાહસ્તરવતર્મઅ સામવેદ ( ત અડધા ની ભેગી જોડણી મ સાથે)

સામવેદની સંહિતાનું સ્વરૂપ શું છે ? સામવેદની સંહિતામાં અર્થાતુ મંત્રભાગમાં આરચીક અને ગાન છે. આરચીકમા (જોડણી મા ર અને ચ ભેગા છે)  પણ બે ભાગ છે – પૂર્વરચિક  અને ઉત્તરારચિક, આ બંને ભાગ મળીને ૨૭ અધ્યાય છે. તેમાં પૂર્વાચિકના ૬ અને ઉત્તરારચિકના ૨૧ અધ્યાય.છે. આ કુલ ૨૭ અધ્યાયના અર્થાતુ સમગ્ર સામવેદસંહિતાના ૧૮૭૫ મંત્રો છે. આમાંના ૭૫ મંત્રો સિવાયના બધા વેદની શાક્લ શાખામાં જોવા મળે છે. આ અવશિષ્ટ ૭૫ મંત્રો ઋગ્વદની શાખાયન આદિ લુપ્ત શાખાઓમાંથી આવેલા હશે, તેવો વિદ્વાનોનો મત છે. કેટલાક વિદ્વાનો એમ પણ માને છે કે આ મંત્રો સામવેદના જ મંત્રો છે.

સામવેદના મોટા ભાગના કે બધા જ મંત્રો ઋવેદમાં મળે છે, જેના પરથી કેટલાક વિદ્વાનો એમ પણ માને છે કે સામવેદના મંત્રોનું સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ નથી. પરંતુ તેમનો આ મત સ્વીકૃત બની શકે તેમ નથી.

સામવેદ એક સ્વતંત્ર વેદ છે અને અન્ય વેદોની જેમ ભગવાન વેદવ્યાસે સામવેદનો પણ ઉપદેશ આપ્યો છે અને આજપર્યંત તેની સ્વતંત્ર પરંપરા ચાલુ. જ રહી છે. જો ઋગ્વદના જ બધા મંત્રો સામવેદમાં છે અને સામવેદના મંત્રોનું સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ નથી, એમ હોય તો ભગવાન વ્યાસદેવે સામવેદનો સ્વતંત્ર ઉપદેશ શા. માટે આપ્યો છે ? 

વળી ઋગ્વદ અને સામવેદના મંત્રોમાં પાઠગત અને સ્વરગત. ભિન્નતા ઘણી છે. ઋગ્વદના જે મંત્રો સામવેદમાં આવ્યા છે, તે પણ નવા રૂપે અને નવો અવતાર ધારણ કરીને આવ્યા છે, તેથી તેમનું સ્વતંત્ર સ્વરૂપ છે, તેમ ગણવું જોઈએ. વળી સામનું સામત્વ તેની ગેયતામાં છે, તે તો સામવેદની પોતાની જ છે. તેથી સામવેદ અને સામવેદના મંત્રોનું સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ માનવું જોઈએ.

જેમ વેદના મંત્રો અપૌરુષેય છે, તેમ સામગાન પણ અપૌરુષેય છે. સામગાયકો તેમાં પોતાની રીતે કોઈ પરિવર્તન કરી શકે નહિ.

સામવેદીય મંત્રોમાં વિવિધ સ્વરો અને આલાપો દ્વારા પ્રકૃતિગાન, ઉહગાન અને ઉહ્યગાન ગાવામાં આવે છે. પ્રકૃતિગાનનાં બે સ્વરૂપો છે – ગ્રામગેયગાન અને આરણ્યકગાન. 

આગ્નેય, ઐન્દ્ર અને પાવમાન – આ ત્રણ પર્વોમાં પ્રમુખ રૂપથી ક્રમશ: 

અગ્નિ, ઇન્દ્ર અને સોમના સ્તુતિપરક મંત્રો ગ્રામચેયગાનમાં ગવાય છે. અરણ્યમાં ગવાય છે, તેથી આ સામગાનને આરણ્યક કહેવામાં આવે છે. આરણ્યકગાનમાં અર્ક,

દ્વંદ્વ,  વ્રત, શુક્રિય અને મહાનામની નામનાં પાંચ પર્વોનો સંગમ છે.

ગ્રામચેયગાનથી ઉહગાન અને આરણ્યકગાનથી ઉલ્યગાન પ્રભાવિત છે. વિશેષતઃ સામગાનમાં ગવાતાં સ્તોત્રો ઉહગાન અને ઉદ્યગાનમાં મળે છે. આ બંને ગાનમાં દશરાત્ર, સંવત્સર, એકાહ, અહીન, સત્ર, પ્રાયશ્ચિત્ત અને ક્ષુદ્ર - આ સાત પર્વોમાં તાંડ્ય બ્રાહ્મણ દ્વારા નિર્ધારિત ક્રમના આધાર પર સ્તોત્રોનો પાઠ છે. 

સમગ્ર ગાનભાગમાં ત્રણ પ્રકારનાં સામ જોવામાં આવે છે. માત્ર ચાનાં પદોમાં જ ગવાયેલા સામને આવિઃસંજ્ઞક સામ કહેવાય છે. ૠ-પદો અને સ્તોભોમાં ગવાયેલા સામને લેશસંજ્ઞક અને સ્તોભોમાં ગવાયેલા સામને છત્રસંજ્ઞક સામ કહેવામાં આવે છે.

...ઋક ના પદો અથવા અક્ષરોમાં હાઉ, ઔહોવા અને ઈડા આદિ પદોનો પ્રયોગ થાય છે. આ પદોને સ્તોભ કહેવામાં આવે છે.

કૌથુમીય અને જૈમિનીય – આ બંને શાખાનાં ચાર સામોની સંખ્યા આ

પ્રમાણે છે :

                    કૌથુમીય ગાન   જેમિનીય

ગ્રામચેયગાન

                     ૧૧૯૭

                                                ૧૨૩૨

આરણ્યકગાન

                       ૨૯૪

                                                  ૨૯૧

ઉહગાન

                     ૧૦૨૬

                                                ૧૮૦૧

ઉહ્યગાન

                         ૨૦૫

                                                  ૩પ૬

          કુલ          ૨૭૨૨

         Total                               ૩૬૮૦

સામગાન અપૌરુષેય છે. સામગાનનું અપૌરુષેય તત્ત્વ ભારતીય સંગીતમાં આવ્યું છે. ભારતીય સંગીતની મહાનતાનું મૂળ તેમાં આવેલું આ સામગાનપ્રણીત અપૌરુષેય તત્ત્વ છે.

નારદશિક્ષા પ્રમાણે સામનાં સ્વરમંડળ આટલાં છે – ૭ સ્વ૨, ૩ ગ્રામ, ૨૧  મૂર્છના, ૪૯ તાન.

આ સ્વરોની ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીતના સાત સ્વરો સાથે 

પ્રથમ મધ્યમ - મ

દ્વિતીય ગાનધાર • ગ

 તૃતીય ઋષભ - રે

ચતુર્થ ષડજ • સા.

પંચમ નિષાદ - નિ

શષ્ટ ધૈવત : ધ

સપ્તમ પંચમ - ૫

સામગાનોમાં એકથી સાત સુધીના અંક લખવામાં આવે છે, તે સ્વરોના સ્વરૂપને સૂચિત કરવા માટે લખવામાં આવે છે. સામયોનિમંત્રો (સામવેદના મંત્રોનું મૂળ સ્વરૂપ)ને સામગાનોના રૂપમાં ઢાળવાથી અનેક સંગીતાનુકૂળ શાબ્દિક ફેરફાર કરવામાં આવે છે. મુખ્ય સામવિકાર છ પ્રકારના છે.

(૧) વિકાર :

વિકાર એટલે શબ્દનું પરિવર્તન. દાત. અગ્નીને સ્થાને ‘ઓગ્નાયિ”

(૨) વિશ્લેષણ :

વિશ્લેષણ એટલે કોઈ પદનું પૃથક્કરણ.

દા. ત. “વીતયે ને સ્થાને તેનું પૃથક્કરણ આ પ્રમાણે થશે - વોયિતોયારપિ.

(૩) વિકર્ષણ :

વિકર્ષણ એટલે એક જ સ્વરનું લાંબા સમય સુધી વિવિધ રીતે ઉચ્ચારણ.

દા. ત. યેયારૂયિ

(૪) અભ્યાસ : અભ્યાસ એટલે કોઈ એક પદનું પદના તે જ સ્વરૂપે વારંવાર ઉચ્ચારણ.

દા. ત. ‘તોયાપિ’ પદ છે. તેનું તે જ રૂપે વારંવાર ઉચ્ચારણ કરવામાં આવે છે.

(૫) વિરામ :

વિરામ એટલે ગાન દરમિયાન કોઈ પદની વચ્ચે અટકી જવું તે. 

દા. ત.

ગૃણાનો હવ્યદાતયે” માં હ’ પર અટકી જવામાં આવે તેને ‘વિરામ' કહે છે.

(૬) સ્તોભ :

સ્તોભ એટલે ગાન દરમિયાન ગાનને અનુકૂળ તેવાં પદોનું ઉચ્ચારણ કરવામાં આવે તે.

દા. ત. ઔહોવા, હાઉ એહાઉ, હોયિ, ઔહોયી, ઓહાઈ...

સામગાનની પદ્ધતિ ઘણી જ અઘરી છે. તેને હસ્તગત કરવા માટે અત્યંત સૂક્ષ્મ અધ્યયન અને લગનથી દીર્ઘકાળ પર્યત અભ્યાસ અને સૂરજ્ઞાનની આવશ્યકતા છે.

સામગાનના પાંચ વિભાગ છે.

(i) પ્રસ્તાવ :

મંત્રનો આ પ્રારંભિક ભાગ છે. આ ભાગ હુંથી શરૂ થાય છે.

આ ભાગ પ્રસ્તોતા નામના ઋત્વિજ ગાય છે.

(ii) ઉગીથ :

સામના મુખ્ય ઋત્વિજ “ઉદ્દગાતા' કહેવાય છે. ઉદ્દગીથનું ગાન આ મુખ્ય ઋત્વિજ ઉદ્દગાતા કરે છે. તેના પ્રારંભમાં “ઓમ્’ જોડવામાં આવે છે.

(ii) પ્રતિહાર :

પ્રતિહાર એટલે બે ભાગને જોડનાર. સામગાનના પ્રથમ ભાગ અને દ્વિતીય ભાગને જોડનાર વચ્ચેના ટુકડાને પ્રતિહાર કહેવામાં આવે છે. પ્રતિહર્તા નામના ઋત્વિજ આનું ગાન કરે છે.

(iv) ઉપદ્રવ :

આનું ગાન ઉદ્દગાતા કરે છે.

(v) નિધન :

સામગાનનો આ અંતિમ ભાગ છે. સામગાનનું આ સમાપન છે.

આ વિભાગનું ગાન પ્રસ્તોતા, ઉદ્દગાતા અને પ્રતિહતાં – એમ ત્રણેય ઋત્વિજે સાથે મળીને કરે છે.

દા. ત. સામવેદનો પ્રથમ મંત્ર લઈએ. આ મંત્રનું સામગાન કરવામાં આવો ત્યારે તેનાં પાંચ અંગો આ રીતે બનશે :

अग्न आयाहि वीतये गृणानो हव्यदातये ।

नि होता सत्सि बर्हिषि ॥

(i) પ્રસ્તાવ :

हुं ओग्नाई

(ii) ઉદ્દગીથ :

ओम् आयाहि वीतये गृणानो हव्यदातये

(iii) પ્રતિહાર :

नि होता सत्सि बर्हिषि ओम्

(iv) ઉપદ્રવ :

नि होता सत्सि बर्हिषि

(V) નિધન :

बर्हिषि ओम्

હવે આપણે સામવેદનાં બ્રાહ્મણ, આરણ્યક અને ઉપનિષદો વિશે જોઈએ.

મંત્રભાગનું કર્મોમાં વિનિયોજન બ્રાહ્મણગ્રંથો કરે છે.

દેવતાધ્યાય બ્રાહ્મણના સાયણભાષ્યના મંગલાચરણમાં સાયણાચાર્ય સામવેદ આઠ બ્રાહ્મણો ગણાવે છે. તે આઠ બ્રાહ્મણો આ પ્રમાણે છે

(१) ताण्ड्य ब्राह्मण

(२) षड्विंश ब्राह्मण

(३) सामविधान ब्राह्मण 

(४) आर्षेय ब्राह्मण

(५) देवताध्याय ब्राह्मण 

(६) छांदोग्योपनिषद् ब्राह्मण

(७) संहितोपनिषद् ब्राह्मण 

(८) वंश ब्राह्मण

આ આઠ બ્રાહ્મણો કૌથુમી શાખાના બ્રાહ્મણો છે. આ ઉપરાંત જૈમિનીય શાખાના ૩ બ્રાહ્મણો મળે છે. 

(૧) જેમિનીય બ્રાહ્મણ 

(૨) જેમિનીય આર્ષેય બ્રાહ્મણ

(૩) જૈમિનિય ઉપનિષદ બ્રાહ્મણ

સાંવેદીય બ્રહ્મણો ઔદગાત્ર કર્મો નું પ્રતિપાદન કરે છે

આભાર ભાનદેવજી

JAY GURUDEV DATTATREYA

JAY HIND

JIGAR JAIGISHYA

What is KHAM brahm

हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् । यो सावादित्ये पुरुषः सो सावहम् । ॥१७॥ Yajurvediya 40

ओ३म्खं ब्रह्म 

सोने के (चमकदार-लुभावने) पात्र से सत्य का मुख (स्वरूप) ढंका हुआ है । (आवरण हटने पर पता लगता है कि) वह जो आदित्यरूप पुरुष ( सजीव) है, वही ( आत्मरूप में) मैं हूँ । ॥१७॥

'ॐ(अक्षर) आकाशरूप में ब्रह्म ही संव्याप्त है ।

Or અથવા

ઓ ઉ મ જ (ૐ ની ત્રણ અક્ષર રૂપી માત્રા છે તે) "ખં" (બીજા અવકાશ) માં બ્રહ્મ રૂપે છે

17. The Real's face is hidden by a vessel formed of golden light. The Spirit yonder in the Sun, the Spirit dwelling there am I. AUM! As Second Heaven! Brahm

"ક / क" એ ક્ષેત્ર છે, જે સીમિત છે, પણ હવા સાથે બોલતો બીજો અક્ષર "ख / ખ" એ દ્વિજયામીત અવકાશમા વ્યાપ્ત હોય જ છે. 

"ख" की जोड़नी विशेष रूपसे "रव" यानी आवाज़ के साथ बुलन्दियों को छूती है।

Jay Gurudev Dattatreya

Jay Hind

JIGAR JAIGISHYA

What is black hole or BHAG: sukt

We all know what is sun ... Sun means heavy fire ball...

In medical Anus means sanskrut BHAG: means the hole from which we are making poty outer side comod or toilet...

There are BHAG: sukt available in yajurved where the whole sukt of that consider as pitru Tarpan kriya Vidhi and even the yajurved has krushna and Shukla style both important shakha means branches which has totally 101 chapter like krushna yajurved has 86 and Shukla yajurved has 15 chapter and mostly very few are available for human right now for understanding...

I liked the style of URDU speaking just from back of orula...

I liked the apsara brand pencil and rubber... And I read about the URVASHEE story related to pururaw6and Maarkandeyji's matter

I remember the slogan "PINDE VAHI JO BRAHMANDE"

BLACK HOLE DARKNESS IS considerable as the another portal of life science...

WHEN SUCH THINGS ARE NOTHING THAN SOMETHING ALREADY AVAILABLE AND WHERE SUCH THINGS AVAILABLE THERE ARE NOTHING...

See how...

Person whose sahastra Aadhaar chakr is open is always happy it's natural true...

Two point of sahastra adhar one is over head and second is at top of penic... As per MANDIR pranali and concept...

The air vicharan is every where and even in pragnant woman womb too...

When the special case is started than the specific gentle person and woman intercourses process, cracking the code of such sahastra adhar chakra theory and that way the rugvediya navagvo and dashagvo started at a same moment... And for that jeev or sajeev the womb is kind of black hole... which accept so many sperms cells but worked on only one And than after nine months period, the new baby born either girl or boy form....

Human medicle way famous ace hole MEANS Anus is the connection with the Anu naaki theory... MEANS for saving someone Life the benefits of our own aura, which is surrounding movable with our body, has the part connection of the other breathing hole by even the goose bumps hole too... We are knowing as romchhidra... And benefited to the Dev who attached with lady... Simple example is draupadi, Arjun and krushna known each other as SHAKHAA AND SAKHEE ... 

Little heavy theory and even my language may be unlawful to giving exactly guidance as the lord is better than all of us... But I can tell you only Parikshit was live after Mahabharata but for weekdays than his son janmejay won all criteria with the yaagnavalkya Rushi... Famous with yajurvediya samhita...

BLACK hole mean there is nothing but starter or making new in darkness which is always Hungry and whatever will come near eat by the hole... 

The example of live BLACK hole is child... Whenever, wherever you put him or her, he of she will eat whatever surrounding him or her... Hand automatically put forward too Mouth...

JAY Gurudev Dattatreya

JAY Hind

JIGAR JAIGISHYA

See few photos

black hole found by scientists

the process of black hole

other side the unknown dark energy automatically generated and started its working process which is mostly hidden by us but the growth of science giving us proper guidance for theory...

Basically the truth is front of us but we somehow not recognise same...

ભગ-સૂક્ત

ઋગ્વેદ: ૭-૪૧; 

प्रातरग्नि प्रातरिन्द्रं हवामहे

प्रातर्मित्रावरुणा प्रातरश्विना ।

प्रातर्भगं पूषणं ब्रह्मणस्पति

પ્રાતઃ સૌમભુત દુવેમ l.

અમે પ્રાત:કાળે અગ્નિદેવનું આવાહન કરીએ છીએ. પ્રાતઃકાળે અમે ઇન્દ્રનું આવાહન કરીએ છીએ. પ્રાતઃકાળે અમે મિત્ર અને વરુણનું આવાહન કરીએ છીએ. પ્રાતઃકાળે અમે અશ્વિનીકુમારોનું આવાહન કરીએ છીએ. અમે પ્રાતઃકાળે ભગ, પૂષા અને બહ્મણસ્પતિનું આવાહન કરીએ છીએ. પ્રાત:કાળે અમે સોમ અને રુદ્રને પણ બોલાવીએ છીએ.”

प्रातर्जितं भगमुग्रं हुवेम वयं पुत्रमदितेर्यो विधर्ता ।

आध्रश्चिद्यं मन्यमानस्तुरश्चिद्राजा चिद्यं भगं भक्षीत्याह ॥२॥

“જે (જગતને) ધારણ કરનાર છે, તે અદિતિના પુત્ર, વિજય પ્રાપ્ત કરનાર અને ઉગ્ર એવા ‘ભગદેવને અમે પ્રાત:કાળે બોલાવીએ છીએ. ભગદેવનું સ્તવન કરનાર વ્યક્તિ દારિદ્રય હોય, રોગી હોય કે રાજા હોય તોપણ તે ‘અમને સેવનીય સમૃદ્ધિ (ભગ) આપો' એમ કહે છે.

भग प्रणेतर्भग सत्यराधो भगेमां धियमुदवा ददन्नः ।

भग प्रणो जनय गोभिरधैर्भग प्र नृभिर्नुवन्तः स्याम ॥३॥

પ્રકૃષ્ટ નેતા એવા હે ભગદેવ ! તમે સત્યપૂત સમૃદ્ધિવાન છો. અમારી માગણીને પૂરી કરનાર, હે ભગદેવ ! તમે અમારી આ પ્રાર્થનાને પણ પરિપૂર્ણ કરો. હે ભગદેવ ! તમે અમને ગાયો અને અશ્વોથી સમૃદ્ધ કરો. હે ભગદેવ ! તમે અમને વીરપુરુષો થકી માનવવાન બનાવો.”

उतेदानीं भगवन्तः स्यामोत प्रपित्व उत मध्ये अह्नाम् ।

उतोदिता मघवन्त्सूर्यस्य वयं देवानां सुमतौ स्याम ॥४॥

“અમે અત્યારે ઐશ્વર્યવાન બનીએ. અમે દિવસના પૂર્વાર્ધમાં ઐશ્વર્યવાન બનીએ અને અમે દિવસના મધ્યભાગમાં પણ ઐશ્વર્યવાન બનીએ. હે ઐશ્વર્યના દેવ ભગદેવ ! સૂર્યનો ઉદય થાય ત્યારે અમે દેવોની સુમતિ અર્થાત્ કલ્યાણકારી કૃપાદૃષ્ટિમાં રહીએ.”

भग एव भगवाँर अस्तु देवास्तेन वयं भगवन्तः स्याम ।

तं त्वा भग सर्व इज्जोहवीति स नो भग पुरएता भवेह ॥५॥

“હે દેવો ! આ ભગદેવ ભગ-"ર" વાન અર્થાત્ ઐશ્વર્યવાન થાઓ અને તેમના થકી અમે પણ ઐશ્વર્યવાન બનીએ. હે ભગદેવ ! સૌ તમારું આવાહન કરે છે. હે ભગદેવ ! તમે અહીં યજ્ઞમાં) અમારા અગ્રેસર થાઓ.”

समध्वरायोषसो नमन्त दधिक्रावेव शुचये पदाय ।

अर्वाचीनं वसुविदं भगं नो रथमिवाचा वाजिन आवहन्तु ॥६॥

જેવી રીતે દધિક્રાવનુ (નામનો અશ્વ) (ક્રમિત) પવિત્ર સ્થાન પ્રત્યે જાય છે, તેવી રીતે ઉષાદેવી અમારા યજ્ઞમાં આવે. જેવી રીતે વેગવાન ઘોડાઓ રથને વહી જાય તેવી રીતે ઉષાદેવી ઐશ્વર્યવાન ભગદેવને અમારા તરફ લઈ આવે.”

अश्वावतीर्गोमतीર્ન उषासो वीरवतीः सदमुच्छन्तु भद्राः ।

घृतं दुहाना विश्वतः प्रपीता यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ।।७।।

અશ્વોવાળી, ગાયોવાળી, વીરોવાળી, કલ્યાણકારિણી, ઘી આપના. અને સર્વ રીતે પુષ્ટ થયેલી ઉષાદેવી હમેશાં અંધકારને દૂર કરો.. હે ઉપાદેવી, તમે અવિનાશી, કલ્યાણ દ્વારા અમારું હમેશાં રક્ષણ કરો."

આ એકતાલીસમું સૂક્ત છે. યજુર્વેદના ચોત્રીશમા અધ્યાયમાં મંત્ર ચોત્રીશથી ચાળીશ આ સૂક્ત વેદમાં ત્રણ સ્થાને જોવા મળે છે. ઋગ્વદના સાતમા મંડલનું સુધી આ સૂક્તના જ મંત્રો છે. અથર્વવેદના તૃતીય કાંડનું આ સોળમું સૂક્ત છે. આ સૂક્તના ઋષિ વસિષ્ઠ છે, દેવતા ભગ અને ઉષા છે. આ સૂક્તના પ્રથમ મંત્રનો છંદ ગતી છે અને બાકીના મંત્રોનો છંદ ત્રિછુપ છે. આ સૂક્તના પ્રધાન દેવતા ભગ છે, તેથી આ સૂક્તને ભગ-સૂક્ત કહેવામાં આવે છે. આ સૂક્તનું સ્વરૂપ પ્રાતઃસ્તવનનું છે, તેથી આ સૂક્તને પ્રાતઃસૂક્ત પણ કહેવામાં આવે છે. વૈદિક પરંપરાનાં અનેક ગુરુકુળોમાં આ સૂક્તનો ઉપયોગ પ્રાતઃસ્તવન તરીકે થાય છે.

निवेष्टुकामो रोगार्तो भगसूक्तं जपेत्सदा । निवेशं विशति क्षिप्रं रोगैश्च परिमुच्यते ।

(ઋકવિધાન: ૨-૩૦૬) “નિવાસસ્થાનની કામના હોય તેણે અને રોગી વ્યક્તિએ આ ભગસૂક્તનો જપ કરવો. નિવાસસ્થાનની શીધ્ર પ્રાપ્તિ થશે અને રોગમાંથી મુક્તિ

મળશે.” આમ, નિવાસપ્રાપ્તિ અને રોગમુક્તિ માટે આ સૂક્તનો જપ કરવામાં આવે છે. આ સૂક્તનું એક નામ રોગઘ્ન-સૂક્ત' પણ છે. આ સૂક્તમાં પ્રધાનતઃ “ભગદેવની સ્તુતિ કરવામાં આવી છે. દ્વાદશ આદિત્યમાં ‘ભગ’ એક આદિત્ય છે. વેદમાં ‘ભગ’ શબ્દનો અર્થ સંપત્તિ કે ઐશ્વર્ય થાય છે. ‘ભગ’ એક દેવ તરીકે સંપત્તિ કે ઐશ્વર્યના દેવ ગણાય છે.

યજુર્વેદઃ૩૪:૩૪થી ૪૦; 

प्रातरग्निं प्रातरिन्, हवामहे प्रातर्मित्रावरुणा प्रातरश्विना

। प्रातर्भगं पूषणं ब्रह्मणस्पतिं प्रातः सोममुत रु, हुवेम

||३४||

प्रातर्जितं भगमुग्रँ हुवेम वयं पुत्रमदितेर्यो विधर्ता ।

आध्रश्चिद्यं मन्यमानस्तुरश्चिद्राजा चिद्यं भगं भक्षीत्याह ॥

३५॥

भग प्रणेतर्भग सत्यराधो भगेमां धियमुदवा ददन्नः । भग

प्र णो जनय गोभिरश्वैर्भग प्र नृभिवन्तः स्याम ॥३६॥

उतेदानीं भगवन्तः स्यामोत प्रपित्व उत मध्ये अह्नाम् ।

उतोदिता मघवन्सूर्यस्य वयं देवानाँ सुमतौ स्याम ॥३७॥

भग एव भगवाँ अस्तु देवास्तेन वयं भगवन्तः स्याम । तं

त्वा भग सर्व इज्जोहवीति स नो भग पुरएता भवेह ॥

३८॥

समध्वरायोषसो नमन्त दधिक्रावेव शुचये पदाय ।

अर्वाचीनं वसुविदं भगं नो रथमिवाश्वा वाजिन आ

वहन्तु ॥३९॥

अश्वावतीर्गोमतीन उषासो वीरवतीः सदमुच्छन्तु भद्राः ।

घृतं दुहाना विश्वतः प्रपीता यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः

॥४०॥

અથર્વવેદઃ૩-૧૬

प्रातरग्निं प्रातरिन्द्रं हवामहे प्रातर्मित्रावरुणा प्रातरश्विना

। प्रातर्भगं पूषणं ब्रह्मणस्पतिं प्रातः सोममुत रुद्रं

हवामहे ॥१॥

प्रातर्जितं भगमुग्रं हवामहे वयं पुत्रमदितेर्यो विधर्ता ।

आध्रश्चिद्यं मन्यमानस्तुरश्चिद्राजा चिद्यं भगं भक्षीत्याह ।

२॥

भग प्रणेतर्भग सत्यराधो भगेमां धियमुदवा ददन् नः ।

भग प्र णो जनय गोभिरश्वैर्भग प्र नृभिर्नुवन्तः स्याम ||

३॥

उतेदानीं भगवन्तः स्यामोत प्रपित्व उत मध्ये अह्नाम् ।

उतोदिती मघवन्त्सूर्यस्य वयं देवानां सुमतौ स्याम ॥४॥

भग एव भगवामस्तु देवस्तेना वयं भगवन्तः स्याम । तं

त्वा भग सर्व इज्जोहवीमि स नो भग पुरएता भवेह ।।5

समध्वरायोषसो नमन्त दधिक्रावेव शुचये पदाय ।

अर्वाचीनं वसुविदं भगं मे रथमिवाश्वा वाजिन आ वहन्तु

||६||

अश्वावतीर्गोमतीन उषासो वीरवतीः सदमुछन्तु भद्राः ।

घृतं दुहाना विश्वतः प्रपीता यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः

||७||

JAY Gurudev Dattatreya

JAY HIND

JIGAR JAIGISHYA

Pururawaa Urvashee Rugved 10, 82 to 95

પ્રથમ આપણે આ કથા જોઈએ. It's based on Rugvediya dasham Mandal sukt 82 to 95

મિત્રાવરુણે ઉર્વશીને જોઈને વીર્યનું સિંચન કર્યું. ઉર્વશીએ તેને કુંભમાં સ્થાપ્યું. દેવથી ઉર્વશીને શાપ મળ્યો, ‘તું પૃથ્વી પ૨ જા અને મનુજ-ભોગ્યા બન. ઇલ સુદ્યુમ્ન નામનો એક રાજા શિકારના ક્રમમાં દેવીકીડ' નામના વનમાં પ્રવેશ્યો. પાર્વતીજીએ ‘આ વનમાં જે પુરુષ પ્રવેશશે તે સ્ત્રી થઈ જશે” એવી મર્યાદા બાંધી રાખી હતી. તે પ્રમાણે તે પુરુષ ઇલ'માંથી સ્ત્રી ઇલા” બની ગયો. તે પાર્વતીને શરણે ગયો. છ મહિના પછી તેને પુનઃ પુરુષત્વની પ્રાપ્તિ થઈ. આ છ મહિનાના સ્ત્રીકાળમાં તેને ચંદ્રના પુત્ર બુધ સાથે સંપર્ક થયો. ઇલાને બુધ દ્વારા પુત્ર થયો તે જ પુરૂરવા.

તે પુરૂરવા પ્રતિષ્ઠાનપુરનો રાજા થયો. શાપિત ઉર્વશીને જોઈને તે મોહિત થયો. ઉર્વશીએ તેની સાથે બે શરતે સહવાસ સ્વીકાર્યો :

૧. ઉર્વશીનાં બે પાળેલાં ઘેટાંની પુરૂરવાએ રક્ષા કરવી.

૨. શય્યા સિવાય અન્યત્ર ઉર્વશી પુરૂરવાને નિર્વસ્ત્ર અવસ્થામાં ન જુએ.

એક રાત્રે દેવોએ ઉર્વશીનાં ઘેટાં ચોરી લીધાં. તેની રક્ષા કરવા પુરૂરવા નિર્વસ્ત્ર અવસ્થામાં જ દોડ્યો. તે જ વખતે દેવોએ વીજળી ચમકાવી. ઉર્વશીએ પુરૂરવાને નિર્વસ્ત્ર અવસ્થામાં જોયો. શરતનો ભંગ થયો. ઉર્વશી ચાલી ગઈ. ઉર્વશીને પાછી મેળવવા માટે પુરૂરવા ઉન્મત્ત બનીને ભટકવા લાગ્યો. શોધતાં-શોધતાં પુરૂરવાએ માનસરોવરને કિનારે ઉર્વશીને અન્ય અપ્સરાઓ સાથે જોઈ. તે વખતે પુરૂરવા અને ઉર્વશી વચ્ચે જે સંવાદ થાય છે, તે પ્રસ્તુત ઋગવેદ ના દશમ મંડળ ના 95 માં સૂક્તમાં જોવા મળે છે.

No one god stay away from a lady and each of them no one can making baby born by that lady...

It's Hindu religious main agenda... Only Shankar, RAAM, krushna type avatar based person or Human whose death specified by such way are having right to establishing his own future generations by different name base energy, or surname base structure or family based recognisation of his SON or DAUGHTER...

Puran has so many storyline but mostly written only male version frequency of generations not established women name...

Well out topic is Pururawaa and Urvashi...

Nagna means nude but in sanskrut matruca level and Agni puran ekakshar base formula it has uniq meaning and that is "body without fire energy" or "the dumb person who has not knowledge or not knowing further or not knowing more than a lady or such kind a urja or energy that is surrounding ways staying inner or outer side..."

Still we can see that as same as ancient time, the electrical energy is higher power than the Agni based human body structure...

When the ships are thefts by dev, the energy of lady which can gives make body warm based feelings moving forward to jungle for finding that ships (ships are using in the Agni Dev's cart) and mean time the Dev made electrical fire energy in sky by Mitra Varun and clouds thus the lady watched male as nude means NAGNA ...  here we can not say proper way that the author hidden the lady's lust pure way or established the knowledge of other super supreme power as more as the old male version for atikramit spiritual life...

Little odd but if understand the Word DAaMPATYA than no worries at all...

DAaM means power of a based male or purush or jeev of shiv...

Pa means five elements of body

Tya means always..

Here the proverbs in Gujarat region..

NAAM CHHE TENO NAASH CHHE

MEANS

Who is already born on earth and having specifically name, he will died at once only and that is finally last Truth...

Here we can see Urvashi's lust and Dev Pradhan matter with earth's king Pururawaa but same lady Urvashi did not break Rushi maarkandeyji's saadhnaa...

Little still odd as how the Dev using lady with different purposes and still we are believed in old storyline but in South recent days stopped the Dev dasee paratha but still some how it's using unknown hidden way with us and we saying reptilians, alien etc name for the jeev or shiv or agochar vishwa's future pravadhanit sajeev...

JAY Gurudev Dattatreya

JAY HIND

JIGAR JAIGISHYA

Who decide others as children

My self has I think big question that who decide other person as CHILD or children??? Sharing personal experience in spiritual way feelings...

In spiritual way of journey always a person child but who received children protocol and which way, is more important to understand as other self is child front of me or us...

I believe that children has ma, MAA, mu, am, ha, like alphabet and the whole beej mantra are behind that with Devi bhagvat but the decision as in practical Life as "That is or This is child" is unique sentence and who is giving the same is more important rather than finding original parent ...

Once I seen Mahesh bhatt directed film which has puja bhatt and Manoj bajpai with main leading role of transgender done by Paresh Rawal made act... Duly named... Tamanna...

Story plot of Tamanna

The year is 1975, the place is Maahim, Bombay. This is the story of Tikku (Paresh Rawal), a transgender and the only child of yesteryear Bollywood actress Nazneen Begum. Begum has fallen upon hard times, is virtually destitute, and is dependent on Tikku, who does make-up/hair-dressing of Bollywood actresses. When she passes away, Tikku is beside himself with grief. After the funeral, he witnesses a woman leaving a child in a garbage bin. Tikku picks up the girl, longing for human company, decides to keep her, names her Tamanna, and brings her up on his own with the help of a close friend, Saleem (Manoj Bajpayee).

When she is old enough, he arranges for her education in St. Mary's High School's hostel. When she completes school, she returns home to find Tikku in the guise of a hijra and shuns him, but subsequently relents. Then Tikku finds out that Tamanna (Pooja Bhatt) is the daughter of Ranvir Chopra, an up-and-coming politician. He tells her, and she goes to their palatial house. Watch what impact this has on the Chopra family and the excuse they have for abandoning Tamanna.

------

Children are always very easy but when few efforts like the word "It is mine and that is your" kind information got by them, automatically themselves consider as practical Life sciences knowledge... 

Once I have few story line sentence Which are as mentioned here under..

Begani shadi me ubdullhaa diwana

Words are probably not suitable but my point of view sentences are mostly solve if we can read yajurvediya purushsukt... 

After Madhu chhandaa rule the rushi making chayan of Agni and than after recognise the home for the boy who will be known as father's name along with gotra and more information as known as Brahman... little odd but true... But the process time are When recognise factor complete the boy learning or while recognising and learning the same should be done is different but that time the rushi established the boy or girl as CHILD or children... 

Here I must put few words for lord krushna... He mostly given importance level about the milk's fourth substances level known as MAAKKHAN... 

Milk to curd to butter milk to butter...

The third substances level of milk is not butter milk but it is Ghee

Milk to malai to ghee...

Little odd but true...

Butter or makkhan is so far from milk but the malai is constantly attached with the milk is mostly giving instant relief in human acidity... Mean inner fire which is probably attached with universal fire or nebula or galaxy's stars fire...

Jay Gurudev Dattatreya

I mostly do not saying more about me but when I was child, at my own home my grandfather means dada did Satya Narayan Katha.. my grandmother did Dattatreya paath and bhagvat paath, myother did Gayatri path... Me too did only Ganesh mantra and Gayatri path ...

BUT after sometime when dada was more with us I used to move only at temple and feel the drum and bell energy while Aarti time ... After my dadi passed away and mean time get married with vaibhavi named wife.

I mostly forgot to do all religious kind sencs and did job and sleeping and got new born baby duly named Dwija and her name was confirmed by my sister in law..  now a days I am doing online dattbaawani path regular without fixed any place..

Then 13 years means 2000 to 2013 years I did job but mean time HEAVY COSTS paid ... Well forget it but mean time ie  2013 to still 2021,  I as myself considering as CHILD in front of so many rushi MAA... And somehow wrote so many things in blogs and in notebook and loose papers by different PEN...

I confirmed with due respect that I really doing pranaam to all THOSE people who gave and giving me sadbuddhi / Good knowledge of Vivek karma

Recent days, since about 10 years I have not life as earning financial part but I hope I getting blessings from so many ways... From so many people...

My whole life style changed and now sometime people worries for me as what he, mean I, mean myself will do next or what I will say but my surrounding people given me very happiness kind words to me and towards from other as third party person... Specifically GANDO and Problem with psychological way... Sometimes I made smile sometimes getting anger on my personal relatives...

In my case I can not established my own daughter as child .. why ... because not earning but writing only...

No one consider my words as a MATURE person but whisper way giving "Thanks" and ran out so far instant way without talking to me... I wrote these but my sister in law payal was talked with my mother in law by video call... Just writing facts

I have still question for other as how could I consider them as children when their whisper words are having difficulty and different kind meaning show me certainly...

Well god is great...

Kittam kittu kittaha

Anyway my pappa's few said words are still remember me but I praying to mother / Rushi MAA that the process of fine judgment of saying other as children or child is very unique sentence knowledge will be given by them to me...

Shree Satyanaraayan Dev Vijayate

JAY Gurudev Dattatreya

Jay Hind

JIGAR JAIGISHYA

see Indian labour doing work on wall's glass window outer side for making cleaning as it is well known hospital.. worker doing work from top to bottom phased ninth floor.. Today's photo from Thaltej, Ahmedabad

JIGAR/JAIGISHYA

KANS with ASTHI & PRAPTI

We all mostly know the story about Baal Gopal krushna as he was born in jail than brought up at yashodaa place and than killed his uncle means mama and released his parent...

But but but...

According to me RAWAN, KANS, KICHAK, SHAKUNI, SHALYA all are mama of their related bhanja and all has such good criterial effect which are still not understand by us somehow but if focused on the fundamental story of those times and even if we wanted to save children... We also need to do those types work which are done by pandava and RAAM or krushna...

KANS mama for krushna

KICHAK mama for uttar and uttara (wife of abhimanyu)

SHAKUNI mama for kaurawa

SHALYA mama for Nakul and Sahadev

Other side I thinking on the character about mama why he need to do that all things to his sister????

Basically the person who wants to binding a people can do that so but you or anyone can not binding A CHILD... Because children has so much imagination and we can't stopped them by our force or we can not fixed it's criterial area of thinking...

I mostly seen that every children Face and body parts getting changed in life during 0 to 17 or 18 years... And that is the period of children study and than educating self by practical Life mean while...

Kans has two wife according ASTHI and PRAPTI AND HIS sister Devki who married to Vasu who himself a gandharva... And as per bhagvat mentioned that he forced to do all about sakaam bhakti which is not suitable for any CHILDREN... As while doing bhakti so many people given ark as makkhan Which should be eaten by krushna and it's helpful on time when when KANS got mushti prahaar by him...

Ved has the yam and yami sukt for Diwali parva...

We know that the DNA structure automatically coming in the child whose are married with each other.. means once fixed lady and fixed gentle guy married each than only as parent them future child getting them ginetick code only... Though there child getting different shining about knowledge, IND, near matching Face etc...

That is confirmed that WE CAN NOT FIXED LEARNING CHILD OR CHILDREN'S FIXED CRITERIA OR LAND AS THOSE ALL IMAGINATION BOUNDARIES ATE NOT FIXED AS THE CONSTANT THOUGHTS PROCESSING AND LOOKING MAATER STILL IN CHANGING PROCESS OF NATURAL WSYS... THAT IS CONSIDER BY NATURE OF LAW MATURE SAID OR JUSTIFIED GOD BY OTHERS COMMON PEOPLE MIND...

KANS wanted to do that so along with sakaam bhakti henceforth some how rushi specifically got imagination of his death with full proof story...

SHAKUNI also mama and as same as kans he got the different story but killed by master's son as he was duryodhan's real uncle's step aunty's son...

Sahadev and Nakul own mama shalya was doctor and great driver of Karna but he also died by different ways...

Thus after three episodes of mama krushna established only Parikshit which made bhagvat by help of sudarshani Vidya.... But while Mahabharata abhimanyu and ghatotkach  killed by his own minded sharpen knowledge by somehow and saved pandava only from kaurawa...

Pranaam to my mother and respect to my father and really thanks to my wife who inspired me for writing and gave space for thinking seperat ways...

Still my daughter is waiting for my upaarjana...

Jay Gurudev Dattatreya

JAY Hind

JIGAR JAIGISHYA

i aired by the Gujarati paath or lesson or chapter Dattatreya ji one rucha

Atryansuyaa Kari nimit, Pragatyo Jag kaaran nishchit

Matter of number 31 and red Spot

Purushsukt and words magical order

I am JIGAR. My father name was Gaurangbhai and mother name is Jigishaben. 

Few words which are feel as odd respect to my mother, given by my daughter's mother, giving me new name JAIGISHYA.

I read certain types of purushsukt in my life after knowing about the glass, as all glasses made from dust particles...

We'll come to the topic... About purushsukt... I had question that why all three different Vedas has made individual purushsukt????

We know that three types of purushsukt available in Veda theory... And here under I gave the links for reading it...

Yajurvl Vediya purushsukt

Atharva Vediya purushsukt

Rugvediya purushsukt

If you consider the first alphabet of all ved, we can get FRIEND, mean the word YAR, it's we can take as Urdu, faarsee, Hindi, Gujrati's meaningful word...

Even on same subject Bollywood made film "Oh My God" Akshay Kumar, Paresh Rawal, On Puri, Mithun Chakraborty, etc are there...

If you are in trouble, read the spiritual book whatever you have, you can get little answer of your life's questions and making self happy...

We'll our topic is about purushsukt which is to be understood by the here under photos...

See the links for reading according purushsukt....

Yajurvediya purushsukt

http://aalubhaan.blogspot.com/2021/01/yajurvediya-purushsukt-31.html

Atharva Vediya purushsukt

http://aalubhaan.blogspot.com/2021/01/atharva-vediya-purushsukt-19-6.html

Rugvediya purushsukt

http://aalubhaan.blogspot.com/2021/01/rugvediya-purushsukt-10-90.html

We mostly all know about Shrimad Bhagavad-Gita and it's 18 chapters... So many discription we can find on same...

Here we can see the word megic...

In purushsukt no one saying as UVAACH

But here we can read Tasmaat, Tato, Jagnir... With due respect here really amazing energy...when we can feel the param dhishni...

when feel that so amazing energy always giving you without deduction of even only a Spot... which sanskrut name is bindu, OS, other name is Omkarbindu... As all are related to you and only you as you are considered as purush by other masters of universe... In those all atikram time...

Any way come to the point... see or read ...

Mostly any of above only First 16 shlok mostly recent days Brahman telling or consider as purushsukt...

Rugved has few similer shloks or rucha about purushsukt with yajurvediy shlok or mantra or rucha...

we can see or read here by the number as according..

Rugved

06, 07, 08, 09, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16

14, 09, 06, 07, 08, 09, 10, 11, 12, 13, 15

Yajurved

These all number shlok are common... Total 11 shlok are common...

BUT... BUT... BUT...

In other case .... If we consider the same as YAR based form we can see difference between shlok meaning...

when we are reading 

Yachch Bhavyam

Other side we can read 

Yachch Bhaavyam

When we reading 

Tasmaat..

Other side we can read

Tato...

When we reading

The side of dimensions like Vaayavya

Other side we can read 

The place near about as village or graamya

When we are reading

Sahastra Shirsha...

Other side we can read

Sahastra Bahu...

When we are reading as 

Using form base baahu, leg, face

Other side we can read

Choosing of baahu, leg Face...

I believe that few shlok number are in disorders based way same ... but simontusly parelal way the approachable things of each and every shlok meaning are different if we read in format of YAR base one by one ... ...

It's is as same like as bridge and build

Budgeting 2021 22

We all are planning as Corona and coronary background kills so many fruitful business and decreased labour work and along with that centelral power of finance consumes with faster farmers movement and government employees heavy weightage salary packages...

Main agenda are availablities with portabilities at a stroke all places with minimum range of cost with good qualities...

India having strong policies but need to focus on BRICS and it's attached systems with transaction on fruitful part instead of weapons...  

When I have less money than I liked to sale old papers for little consumer durability and if in need of medicine the apolo pharmacy has point rewards system and based on that some time getting free medicine...

So many tax payers has nill role this time... During and due to Corona...

Government has only schedule scheme on based of committee meeting decision but not analysis on that as how and how much those are helping people on which way... little example I have and here writing...

Ahmedabad has so many vehicles as like mentioned here under...

Two wheeler schooter and bikes

Three wheeler auto

Four wheeler taxi and cars

Six wheeler bus as AMTS and BRTS

Eight wheeler train and 

Metro yet to come...

And petrol price hike is almost just far only 18 rupees to touching 100 rupees cost and due to Corona no one making movement for that while other countries has low cost of petroleum products...

WHY INDIA SUFFERING FROM PETROLEUM PRODUCTS HEAVY COSTS???

I just learned that in old office's school culture (semi corporate office) that when local employee need upper promotion then he need to suffer lot with works ... Though he knows everything in depth he has to passed his exams of faith for group based office systems for standing with strong position with his outlate performance and interactive intalactual mind fruitful Ness and helping the organisation every moment with that... Then only he or she can abide with promotion and increase salary package...

Since starting or freedom of India, all government employees are not having compitition but getting higher salary and not only that, opens Pvt company or making share with private company... And making double or triple mode of income... And making strong his future generations financial part of life...

Little odd to understand but if this time of after coronary age of Corona, government need to make changes in routine based policies decision, maybe helping to all over future generations people....

Another example...

Reservations in all criteria are decision of old Congress men due to very less ratio of education of so called freedom time and it is still getting atmost way about more than 50% in government offices and all other ways even in education systems and after that getting jobs...

I hope you understand my matter about the word HOW means why we are sufficiently suffer a lot things from government's wrong survey and on that policies decision ...

This time, is. 2021 '22 budget planning having if politely words with decision without political diplomacy ... Every Indian can see the high rise of Indian economy power in international market... As I sincerely hope about JAY HIND...

Farming only possible when old trees are helping giving it's fruitful routs landing information by common men open eyes and proof of attachment with vedic science, which is attached with all insects, animals, birds, humans, becteria, and even more, you may not believe but sun has Corona which is harmful to all and our earth has also Corona as viruses based structure but the perspective mind thoughts are should be in positive mode of structural ways... For more benefits..

Recent days proof given by NASA that not only earth but sun also moving in galaxy... With his planetary systems... Why not India moving forward with positive economic development...

Jay Gurudev Dattatreya

Jay HIND

JIGAR JAIGISHYA

Yajurvediya purushsukt 31

Yajurvediya 31, 

First 16 out of 22

सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् । 

स भूमि सर्वतस्पृत्वात्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम् ॥१॥

पुरुष एवेदँ सर्वं यद्भूतं यच्च भाव्यम् ।

उतामृतत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति ॥२॥

एतावानस्य महिमातो ज्यायाँश्च पूरुषः । 

पादो स्य विश्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवि ॥३॥

त्रिपादूर्ध्व उऐत्पुरुषः पादो स्येहाभवत्पुनः । 

ततो विष्वव्यक्रामत्साशनानशने अभि ॥४॥

तस्माद्विराडजायत विराजो अधि पूरुषः । 

स जातो अत्यरिच्यत पश्चाद्भूमिमथो पुरः ॥५॥

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुतः सम्भृतं पृषदाज्यम् । 

परा॒स्ताँश्चक्रे वायव्यानारण्या ग्राम्याश्च ये ॥६॥

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुत ऋचः सामानि जज्ञिरे । 

छन्दांसि जज्ञिरे तस्माद्यजुस्तस्मादजायत ॥७॥

तस्मादश्वा अजायन्त ये के चोभयादतः । 

गावो ह जज्ञिरे तस्मात्तस्माज्जाता अजावयः ॥८॥

तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन्पुरुषं जातमग्रतः । 

तेन देवा अयजन्त साध्या ऋषयश्चये ॥९॥

यत्पुरुषं व्यदधुः कतिधा व्यकल्पयन् । 

मुखं किमस्य कौ बाहू का ऊरू पादा उच्यते ॥१०॥

ब्राह्मणो स्य मुखमासीद्बाहू राजन्यः कृतः । 

ऊरू तदस्य यद्वैश्यः पद्भ्याँ शूद्रो अजायत ॥११॥

चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत । 

श्रोत्राद्वायुश्च प्राणश्च मुखादग्निरजायत ।।१२।।

नाभ्या आसीदन्तरिक्ष शीर्णो द्यौः समवर्तत । 

पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रोत्रात्तथा लोकाँ अकल्पयन् ॥१३॥

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत । 

वसन्तो स्यासीदाज्यं ग्रीष्म इध्मः शरद्धविः ॥१४॥

सप्तास्यासन्परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः । 

देवा यद्यज्ञं तन्वाना अबध्नन्पुरुषं पशुम् ॥१५॥

यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन् ।

ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे साध्याः सन्ति देवाः॥१६॥

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

अद्भ्यः सम्भृतः पृथिव्यै रसाच्च विश्वकर्मणः समवर्तताग्रे । 

तस्य त्वष्टा विदधद्रूपमेति तन्मर्त्यस्य देवत्वमाजानमग्रे ॥१७॥

वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ।

तमेव विदित्वाति मृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यते यनाय॥१८॥

प्रजापतिश्चरति गर्भे अन्तरजायमानो बहुधा वि जायते।

तस्य योनि परि पश्यन्ति धीरास्तस्मिन्ह तस्थुर्भुवनानि विश्वा ॥१९॥

यो देवेभ्य आतपति यो देवानां पुरोहितः । 

पूर्वो यो देवेभ्यो जातो नमो रुचाय ब्राह्मये ॥२०॥

रुचं ब्राम्यं जनयन्तो देवा अग्रे तदब्रुवन् । 

यस्त्वैवं ब्राह्मणो विद्यात्तस्य देवा असन्वशे ॥२१॥

श्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पत्न्यावहोरात्रे पार्श्वे नक्षत्राणि रूपमश्विनौ व्यात्ताम् । 

इष्णन्निषाणामुंम इषाण सर्वलोकं म इषाण ॥२२॥

Rugvediya purushsukt 10, 90

Rugvediya 10, 90

सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् । 

स भूमि विश्वतो वृत्वात्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम्॥१॥

पुरुष एवेदं सर्वं यद्भूतं यच्च भव्यम् ।

उतामृतत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति॥२॥

एतावानस्य महिमातो ज्यायाढ्त्श्च पूरुषः । 

पादोऽस्य विश्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवि॥३॥

त्रिपादूर्ध्व उदैत्पुरुषः पादोऽस्येहाभवत्पुनः । 

ततो विष्वव्यक्रामत्साशनानशने अभि॥४॥

तस्माद्विराळजायत विराजो अधि पूरुषः । 

स जातो अत्यरिच्यत पश्चाद्भूमिमथो पुरः॥५॥

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत । 

वसन्तो अस्यासीदाज्यं ग्रीष्म इध्मः शरद्धविः॥६॥

तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन्पुरुषं जातमग्रतः । 

तेन देवा अयजन्त साध्या ऋषयश्च ये॥७॥

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुतः सम्भृतं पृषदाज्यम् ।

पशून्ताढ्त्श्चक्रे वायव्यानारण्यान्ग्राम्याश्च ये॥८॥

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुत ऋचः सामानि जज्ञिरे । 

छन्दांसि जज्ञिरे तस्माद्यजुस्तस्मादजायत॥९॥

तस्मादश्वा अजायन्त ये के चोभयादतः । 

गावो ह जज्ञिरे तस्मात्तस्माज्जाता अजावयः॥१०॥

यत्पुरुषं व्यदधुः कतिधा व्यकल्पयन् । 

मुखं किमस्य कौ बाहू का ऊरू पादा उच्यते॥११॥

ब्राह्मणोऽस्य मुखमासीद्बाहू राजन्यः कृतः । 

ऊरू तदस्य यद्वैश्यः पद्भ्यां शूद्रो अजायत॥१२॥

चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत ।

मुखादिन्द्रश्चाग्निश्च प्राणाद्वायुरजायत॥१३॥

नाभ्या आसीदन्तरिक्षं शीर्णो द्यौः समवर्तत । 

पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रोत्रात्तथा लोकाँ अकल्पयन्॥१४॥

सप्तास्यासन्परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः । 

देवा यद्यज्ञं तन्वाना अबध्नन्पुरुषं पशुम्॥१५॥

यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन्। 

ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे साध्याः सन्ति देवाः॥१६॥

Atharva Vediya purushsukt 19, 6

Atharva Vediya purushsukt 19, 6

सहस्रबाहुः पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्। 

स भूमि विश्वतो वृत्वात्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम् ॥१॥

त्रिभिः पद्भिामरोहत्पादस्येहाभवत्पुनः । 

तथा व्यक्रामद्विष्वङशनानशने अनु ॥२॥

तावन्तो अस्य महिमानस्ततो ज्यायांश्च पूरुषः ।

पादोऽस्य विश्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवि ॥३॥

पुरुष एवेदं सर्वं यद्भूतं यच्च भाव्यम् ।

उतामृतत्वस्येश्वरो यदन्येनाभवत्सह ॥४॥

यत्पुरुषं व्यदधुः कतिधा व्यकल्पयन् । 

मुखं किमस्य किं बाहू किमूरू पादा उच्यते ॥५॥

ब्राह्मणोऽस्य मुखमासीद्बाहू राजन्योऽभवत्। 

मध्यं तदस्य यद्वैश्यः पद्भ्यां शूद्रो अजायत ॥६॥

चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत ।

मुखादिन्द्रश्चाग्निश्च प्राणाद्वायुरजायत ।।७।।

नाभ्या आसीदन्तरिक्षं शीर्णो द्यौः समवर्तत । 

पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रोत्रात्तथा लोकामकल्पयन् ॥८॥

विराडग्रे समभवद्विराजो अधि पूरुषः । 

स जातो अत्यरिच्यत पश्चाद्भूमिमथो पुरः ॥९॥

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत । 

वसन्तो अस्यासीदाज्यं ग्रीष्म इध्मः शरद्धविः ॥१०॥

तं यज्ञं प्रावृषा प्रौक्षन् पुरुषं जातमग्रशः । 

तेन देवा अयजन्त साध्या वसवश्च ये ॥११॥

तस्मादश्वा अजायन्त ये च के चोभयादतः । 

गावो ह जज्ञिरे तस्मात्तस्माज्जाता अजावयः ॥१२॥

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुत ऋचः सामानि जज्ञिरे । 

छन्दो ह जज्ञिरे तस्माद्यजुस्तस्मादजायत ॥१३॥

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुतः संभृतं पृषदाज्यम् । 

पशुंस्तांश्चक्रे वायव्यान् आरण्या ग्राम्याश्च ये ॥१४॥

सप्तास्यासन् परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः । 

देवा यद्यज्ञं तन्वाना अबध्नन् पुरुष पशुम् ॥१५॥

मूर्जो देवस्य बृहतो अंशवः सप्त सप्ततीः । 

राज्ञः सोमस्याजायन्त जातस्य पुरुषादधि ॥१६॥